حل تعيين مبادئ القانون وحقوق الانسان

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤا الاول
1- لا 2 - لا 3 - لا 4 - نعم 5 - نعم 6 - نعم 7- لا 8 - لا 9- لا 10 - نعم 11- نعم 12- نعم 13-لا 14 -لا 15- لا 16 - نعم 17 - نعم 18 - نعم 19 - لا 20- لا

السؤال الثاني العلامة ( 10)
عرف المصطلحات التالية:
1. الجزاء الجنائي : هو إجبار يتخذ من شكل عقوبة بدنية كالحبس والسجن, أو ماليه كالغرامة ولمصادره .كما قد يقع الجزاء الجنائي على الجاني بإزهاق روحة بعقوبة الإعلام في الجرائم الخطيرة .
2. القانون البحري : صدر في المملكة الاردينة الهاشمية قانون التجارة البحرية الذي نظم العلاقات الخاصة التي تنشا عن الملاحة في البحار والسفينة والطاقم والإعمال القانونية المتعلقة بالسفينة والتصرفات القانونية الجارية عليها . كبيع السفينة ورهنها والحجز عليها ونظام باستئجارها وربان السفينة والطاقم وغير ذالك.
3. العرف : هو اعتياد الناس على سلوك معين , في مسالة معينه , مع اعتقادهم بان هذا السلوك ملزم , بضرورة مجازات من يخالفه .
4. الحقوق المالية : هو الحقوق التي يمكن تقويم محلها بالمال حيث انها تقوم بالنقود ز فإنها تعد جوهر المعاملات المالية .
5. الرهن الحيازي:عقد يلزم به شخص , ضمنيا لدين عليه أو على غيره ,ان يسلم المتعاقدات إلى الدائن أو إلى أجنبي يعينه شيئا يرتب عليه الرهن حقا عينيا يخوله حبس الشيء لحين استيفاء الدين , وان يتقدم على الدائنين العاديين والدائنين التاليين له في المرتبة في اقتضاء حقه من ثمن هذا الشيء في يد يكون .

السؤال الثالث: العلامة ( 20 )
1. اذكر بعض القواعد القانونية التي لا صله لها بالقواعد الأخلاقية. العلامة (6)
1- القواعد القانونية التي تحرم الاعتداء على كيان الجسدي للإنسان
2- والتي تحرم أكل مال الغير بالباطل
3- وتلك التي تحرم الاعتداء على المال بالإتلاف أو الغصب أو غيرها
2. صف الإجبار الذي يقترن بالقاعدة القانونية . العلامة (4 )
إن الإجبار الذي يقترن بالقاعدة القانونية يتصف بأنه مادي محسوس ودنيوي , وهو إلزام منظم يقع من السلطة العامة , باسم الجماعة بعد أن يجري التثبيت من هذه المخالفة بواسطة القضائية . ولا بد منا لإشارة هنا إلى فكرة الإجبار الخاص الذي يسمى ب (الدافع الشرعي) حيث تجيز القوانين العقابية .
3. بين علي شكل نقاط اختصاصات محكمة التميز في الأردن . العلامة ( 6 )
إن محكمة التمييز التي تراقب تطبيق القانون وتفسيره , إداري حيث تقوم بوظيفته محكمة العدل العليا التي تنص على إنشائها الدستور الأردني . والى جانب ذلك هناك محاكم دينية ومحاكم خاصة ( كالمحاكم العسكرية ) ومحاكم جزائية تختص بالبت في القضايا الجزائية , وينظم هذا النوع من المحاكم قانون أصول المحاكمات الجزائية .
4. ما المقصود بالقواعد المفسرة مع ذكر مثال . العلامة ( 4)
المقصود بالقواعد المفسرة إن طرفي العقد إذا سكتا عن النص على حكم مخالف فان هذا السكوت يفسر على أن نية الطرفين أرادت تطبيق حكم القاعدة . كما ويمكن التمييز بين القواعد الإمرة و القواعد المكملة بسهولة , فالقواعد المكملة بمصالح الأشخاص ولا تمس كيان الدولة أو مصالح المجتمع العليا , ويمكن التمييز بينهما بطريقتين الأولى مادية والأخرى معنوية .
السؤال الرابع العلامة ( 20)
1. اذكر فروع القانون الخاص في الأردن . العلامة (5)

1- القانون المدني
2- القانون التجاري
3- القانون البحري
4- القانون الدولي الخاص
5- قانون أصول المحاكمات الحقوقية

2. تملك الدولة وسائل متعددة لايملكها الفرد العادي تسعي من خلالها إلي تحقيق المصلحة العامة وضح ذلك باختصار. العلامة ( 5)

فإنها تمل الوسائل ما لا يملكها الفرد العادي , فهي تملك القوة والأجهزة العسكرية والأمن العام والشرطة لاحترام القانون بإيقاع العقاب أو جباية الضريبة أو استملاك الأرض للنفع العام جبرا على الأشخاص لتحقق المصلحة العامة التي قام من اجلها لاستملاك, على أن يكون نزع الملكية هذا لقاء تعويض عادل .

3. عدد مصادر القانون الإداري . العلامة (4)
1- التشريع
2- العرف
3- القضاء
4- الفقه
4. اذكر مع الشرح أركان العرف. العلامة ( 6 )

1- مادي : - وهو اطراد الناس في سلوكهم وعلاقاتهم على نحو معين , أي هو عادة درج عليها الناس لفترة طويلة في تنظيم أمر معين بطريقة مخصوصة , وهي تستوجب التكرار . كما يشترط أن تكون ( عامة ) و ( قديمة ) و ( ثابتة) وغير مخالفة لقواعد النظام العام و الآداب الحسنة , أي أن لاتخالف النصوص القانونية الآمرة التي تخص مصالح المجتمع العليا . وقد تكون العدة محصورة ضمن إقليم أو طائفة من الأشخاص ( كالتجار و أرباب المهن الحرة ) .

2- معنوي : - وهو اعتقاد الناس بان هذه العادة ملزمة أي أنها واجبة الأتباع باعتبارها قاعدة قانونية مستقرة في أنفسهم , ولها حرمة , ولهذا يطلق على هذا الركن تسمية: - (الاعتقاد يلزم العادة ) وذا الركن الذي يميز العرف عن العادة .




السؤال الخامس العلامة ( 20 )

1. اذكر أهم الانتقادات التي وجهت إلي النظرية الحديثة في تعريف الحق . العلامة ( 10)

1- لا يمكن وصف النظرية ب ( الحديثة ) لوضوح الجانب الذاتي في جوهر النظرية .
2- إن هذه النظرية تكاد تعبر عن المذهب الفردي الذي يحصر العلاقة بين المالك والشيء المملوك .
3- إن هذه النظرية تتميز بالجانب التسلطي أو الاتئثاري وتمهل حق المجتمع .فالملية ليست حقا مطلقا فرديا وإنما وظيفة اجتماعية ز
4- إنها تقيم العلاقة بصورة ثنائية بين المالك والشيء , دون اعتبار العلاقة الثلاثية التي أخذت بها النظريات الحديثة التي تنظم العلاقة بين ( المالك والشيء و المجتمع ) .
5- أن الفقيه (دايان ) يعرف الحق بأنه سلطه التصرف بحرية في الشيء موضوع الحق . وهذه المصلحة المطلقة تتناقض مع المفهوم الجديد للحق الذي يقيد للمصلحة العامة , ولا سيما أن الحقوق لم تعد مطلقة , ولا سلطات التصرف كذلك . ولهذا السبب لا يمكن إطلاق تسمية النظرية الحديثة على آراء البلجيكي المذكور.

2. بين سلطات المالك علي ما يملك طبقا للقانون المدني الأردني . العلامة ( 6 )

1- سلطه التصرف : فالمالك طبقا للقانون المدني الأردني له أن يتصرف بما يملك بيعا أو هبة أو اعره , أو غير ذلك وله أن يتلفه أو يجري تحويرا على شكله في حدود القانون .
2- سلطة الاستقلال : أي أن للمالك سلطة تحصيل ما يدره الشيء من الغلات أو الثمرات , فله تاجيرحقه للحصول على الدخل ( الثمار المدنية ) وللمالك زراعة الأرض أو أن يوزعها بنفسه .
3- سلطة الاستعمال : ويراد بها استعمال الشيء فيها اعد لهو بما يتفق مع طبيعة الشيء, فالشقة يسكنها , والسيارة يركبها والتنقل فيها , والأرض بالبناء عليها وهذا .

3. اذكر بعض أسباب انتهاء الشخصية القانونية للشخص الاعتباري. العلامة ( 4)

تنتهي الشخصية القانونية للشخص لعدة أسباب : -
فان حققت الشخصية المعنوية هدفها كما لو كانت قد تأسست لفترة معينة كالجمعية التي تؤسس لإغاثة منكوبي زلزال أو حرب وقد تنتهي لعجزها عن تحقيق أهدافها لأسباب مالية أو غير مالية, أو تكون نهايتها بقتضاء المدة التي حددتها لممارسة نشاطها .



انتهي التعيين الأول

يسلموووووووووووو اخي استعجلت رحيل
ويعطيك الف عافية

هههههههههههههههههههه


لو اني سجلت بالمنتدى من قبل

كنت بدي الصح والخطا ههههههههههههههههه بس الباقي سهل

اليوم لسا سلمته هههههههههههه يسلمواااااااااا

التعين التاني بالطريق ههههههههههههههههههههههههههه


شكرا كثيررررررررررررررررر